Albert Ostman, un prospecteur canado-suédois, aurait vécu une expérience hors du commun en 1924 dans la région isolée de Toba Inlet, en Colombie-Britannique. Selon son témoignage, il aurait été enlevé et retenu pendant environ six jours par une famille de Sasquatchs, ces mystérieuses créatures poilues humanoïdes évoquées dans le folklore nord-américain.
Lors de son séjour dans cette nature sauvage, Ostman avait installé un campement où il remarqua la disparition de ses provisions. Décidant de rester éveillé pour identifier l’auteur, il s’endormit néanmoins dans son sac de couchage. À son réveil, il sentit qu’il était porté par une créature, toujours enveloppé dans son sac, durant ce qu’il estime avoir été un trajet de trois heures à travers un terrain escarpé.
Une fois déposé, il se retrouva face à quatre Sasquatchs : un grand mâle adulte d’environ huit pieds, une femelle adulte, et deux plus jeunes. Contrairement à d’autres récits, ils ne l’attaquèrent pas mais semblèrent plutôt l’observer et le retenir, suggérant une dynamique sociale familiale. Ostman relata avoir vu ces êtres s’occuper de tâches quotidiennes telles que la manipulation de végétaux et la nourriture. Les plus jeunes montrèrent une curiosité particulière à son égard.
Il supposa que le mâle adulte envisageait peut-être de le faire devenir un compagnon pour la jeune femelle, bien que cette hypothèse soit de son propre fait. Au cours de sa captivité, il décida de tirer avantage de sa réserve de tabac à priser, que le mâle consomma avant de devenir malade et désorienté. Saisissant cette occasion, Ostman s’échappa avec son fusil.
La divulgation de cette histoire intervint plus de trois décennies après les faits, en 1957, par crainte d’être perçu comme un fou. Ce délai a suscité le scepticisme, tout comme l’absence de preuves physiques tangibles – pas de traces, photos ou échantillons biologiques. Toutefois, l’histoire fut jugée cohérente par un magistrat à l’époque et demeure, qu’elle soit vraie ou non, l’un des témoignages les plus détaillés et intrigants de la cryptozoologie.
Pour les chercheurs en Sasquatch, la narration d’Ostman renforce l’idée d’une population organisée socialement et capable d’interactions prolongées avec l’homme, bien avant la popularisation du phénomène. Pour les sceptiques, elle reste une anecdote marquante mais non vérifiable, illustrant la complexité et le mystère entourant la légende des Sasquatchs.